鲁班尺这东西，说白了就是个老匠人多年的“手感”跟“直觉”。它不像尺子那样有固定的刻度，而是像老中医把脉，凭的是经验，懂的是玄学，分不清对错，只分好坏。拿它去测房子、定方向、摆家具，只要心里有数，根本能个准。小时候在老房子里见过，有些位置放个碗，旁边放个灯，鲁班尺上正好写着“大吉”，那叫一个顺；有些位置放个电扇，非要塞个路由器，结局写着“凶煞”，那叫一个怂。 如何用才吉利？得先明白这尺子的底细。

实际上说白了，就是测运气的，哪儿吉利，哪儿倒霉，全看它心里那根“命数”。但这根“命数”又分不同的段，每一种段都有它不同的讲究。

比方说，开头写着“顺”、“平”、“吉”。

这几字，就是最基础的好兆头，意味着方位、方向、路径是顺畅的，事儿办起来没有顺拐，没有绕弯子，像河水一样直直地流那会儿。 可这“顺”、“平”、“吉”只是及格线，真正的得分在中间那几段。

这时候就得用到“平”字了。

要是你走的路是平路，没事；但要是路突然开了个岔，要么绕了个圈，到了地方发现不对，这时候就得看“平”字后面跟的啥。有的字里带着“平”，说明别看有点小波折，但整体还算平稳，不至于翻车；有的字里带着“大”，那就费事了，说明这次折腾起来挺大的，得小心点。 有时候你只看到“顺”，认定这挺好的，结局到了地方才发现不对劲，那是“顺”字后面跟着“凶”要么“煞”。

明明路是直的，可中间那个“凶”字，说明这路别看直，但中间堵了，要么绕了个死胡同，过不去。

这时候就得看“平”字后面的字，要是后面还有“平”，那就是“顺平”，勉强能行；要是后面是“凶”、“煞”，那就是“顺凶”，这路别看直，但中间坑坑洼洼，去了好办出事。 那我们到底该如何选？实际上啊，这跟选那条路进食没忒大区别。你要是想求个大富大贵的势头，那就选“顺”字开头的；要是想求个安稳度日，就选“平”字开头的；要是想求个有点波折但也能成事的，那就得看“平”字后面的字。 举个例子。咱老家那棵老槐树，前些年为了修路，不得不砍了。

当时有个木匠用鲁班尺量了量树根的位置，结局写着“平大”。

这话听着挺吓人，说这树根底下藏着个大坑，要么底下埋着啥大不了的玩意儿。结局树砍了没几年，树就倒了。

后来分析才发现，实际上那“平大”是个凶兆，说明树根底下确实有东西，但也没到“凶煞”的地步，只是有点“大”，故此树倒了，但人没事。 再比如家里的装修。想要个风水好的房子，得看各个角度的“命”。

比如床头柜放个花瓶，结局鲁班尺写着“吉”，那这就是个真吉；要是写着“凶”，那花瓶略微动一下就倒了，要么没几天就黄了。

这时候就要灵活了。有些时候，“吉”后面跟着“凶”，别看整体是吉，但里面有险；有时候，“凶”后面跟着“平”，别看看起来凶，但能平安度过，不至于翻车。 实际上这鲁班尺的意思，就一句话：哪儿吉利，哪儿倒霉。吉是吉，吉就是吉；凶就是凶，凶就是凶。你不用去理解它背后的玄学，也不用去纠结它是不是确实。它就是个工具，一把尺子，量的是人的运势，量的是事件的结局。你要是认定它准，那它就准；你要是认定它不准，那说明它只是个老匠人的经验总结，不是真理。 故此啊，如何用才吉利？最好办的办法就是问老工匠，要么多试几次。

有时候试一次是“吉”，试两次是“凶”，第三次可能是“平”。别忒较真，忒较真好办把好事弄坏。

只要心里有数，哪儿合适，哪儿不合适，全看它心里那根“命数”。

有时候它说“凶”，实际上不是确实凶，只是提醒你注意细节，别忒草率；有时候它说“吉”，也不是确实大吉，只是提醒你别忒贪心，略微有点小波折也没事儿。 最终记住，这鲁班尺是个宝，但用好了也是宝，用不好也是宝。它不教你如何发财，也不教你如何避祸，它就是告诉你，这事儿目前顺不顺，能不能成。你要是能接纳它说的，那它就是你最好的向导；你要是非要钻牛角尖，那它就是个给你添堵的扫把。

故此啊，别把它当教条，把它当成个参考，多去摸点感觉，多去听点老手艺人的唠叨，这才是如何才算吉利。